domingo, 8 de diciembre de 2013

TAREA 6:Estudio comparativo, analizando los puntos de confluencia y las diferencias fundamentales de las experiencias pedagógicas de los teóricos de la Escuela Nueva: Dewey, Decroly, y Kerschensteiner.


Comenzaré definiendo lo que es la Escuela Nueva, ésta fue un movimiento de renovación pedagógica, cuyos orígenes pueden situarse en las últimas décadas del siglo XIX, y en los primeros años del siglo XX. La E.N. fue una revisión crítica de los modelos tradicionales, los cuales no servían para educar al niño en el siglo de la industrialización, del progreso y de la democratización. La E.N. es el núcleo configurador de la Pedagogía contemporánea, se define comúnmente como: un Movimiento revolucionario teórico-práctico que da respuesta a la rigidez de la escuela tradicional y a favor de la enseñanza activa.
Entre los principales teóricos de la E.N. podemos encontrar seis, de los que destaco a Dewey, Kerschensteiner y Decroly.
-Dewey (1857-1952), es el filósofo por excelencia de esta nueva escuela y  se le considera el “alma” de la Escuela Nueva. Dewey apoya la idea de educación por acción, en la que se basan todos sus principios, ya que está a favor de una escuela-laboratorio de carácter experimental. Este teórico defiende que el la base del desarrollo y conocimiento del niño, es su experiencia, y el principal instrumento o recurso que puede tener a su alcance para el aprendizaje es el juego. Apoya una escuela activa, que vemos reflejada en su lema “aprender haciendo”, pero no defiende la preparación de los niños para la vida futura, sino que para él la escuela es la vida. También sostiene una educación sociodemocrática, en la que se respeta a cada persona de forma individualizada.
-O. Decroly (1871-1932), fue pedagogo y médico belga, sus concepciones y realizaciones se fundamentan en principios biológicos y psicológicos, a diferencia que Dewey que se basaba en la experiencia. Este autor es un defensor riguroso de los “centros de interés”, que ordenan toda la actividad y la vida humana. Los “centros de interés” se agrupaban en estas cuatro necesidades: la alimentación, la protección contra la intemperie, defenderse de los peligros y necesidad de actuar y trabajar solidariamente para poder producir los medios con los cuales satisfacer las necesidades precedentes. Utiliza un procedimiento en cada “centro de interés” que consta de tres etapas: la observación, la asociación y la expresión. Decroly, es el creador del globalismo en el aprendizaje, piensa que la enseñanza se debe realizar desde lo general a lo particular. Tiene en común con Dewey, que los dos defienden la individualidad de cada alumno y que el juego en los niños es un instrumento de enseñanza-aprendizaje.
-Kerschensteiner (1854-1932), fue un pedagogo alemán y es el iniciador del gran experimento de la “Escuela del trabajo” en Babiera. Apoya la idea de que el conocimiento solo será educativo, cuando a la persona le sea útil en la vida y tenga un valor formativo. Tiene en común con Dewey y Decroly el enfoque individual de cada alumno (individualidad), también defiende una escuela activa, en la que el alumno participe, pero se diferencia con Dewey, en que para Kerschensteiner el fin de la escuela es preparar al alumno para el futuro que hay después de la escuela, principalmente para la vida del trabajo en grupos. Kerschensteiner antepone la enseñanza de los “deberes” a la de los “derechos”. Como hemos dicho antes, este teórico defiende la escuela activa, esto lo vemos reflejado en su “Escuela del trabajo”, que se presenta como la auténtica E.N., la escuela de la actividad, la individualidad y de la educación cívica (como formación del individuo en la comunidad).
Estos teóricos tienen en común los siguientes aspectos:
Los tres están de acuerdo en que el niño tiene entidad propia, por lo que defienden el cultivo de la individualidad. Dewey y Kerschensteiner defienden la experiencia como base del desarrollo y de la formación de los niños.
Estos teóricos difieren en los siguientes puntos:
Kerschensteiner defiende la “Escuela del trabajo”, diciendo que tiene como fin, preparar a los alumnos para la vida después de la escuela, lo que es contradictorio a lo que defiende Dewey, el cual piensa que “la escuela es vida, no preparación para la vida”, por lo que se basa en la escuela-laboratorio de carácter experimental, negando que la meta de la escuela sea la preparación para el futuro (educación por acción). Por otro lado Decroly defiende la “Escuela del interés” que se basa en los principios biológicos y psicológicos, mientras que los otros dos defienden el aprendizaje por experiencia. Decroly también defiende el globalismo.

 En conclusión, podría decir que estos tres teóricos defienden que hay una necesidad de crear una Escuela Nueva, debido a lo que está ocurriendo con la escuela tradicional, aunque cada uno lo hace de manera diferente de acuerdo a sus principios.

Bibliografía utilizada: libro de texto elaborado por la profesora.

domingo, 1 de diciembre de 2013

TAREA 5: Análisis y justificación desde la concepción naturalista de la frase que hay a continuación.

 “No se conoce a la infancia; con las falsas ideas que de ella se tienen, cuanto más lejos van tanto más se extravían (…) yo puedo haber visto mal lo que hay que hacer, pero creo haber visto bien al sujeto sobre el cual se debe operar. Empezad, pues, por estudiar a vuestros alumnos, pues con toda no los conocéis”.

La frase anterior pertenece a un fragmento de unos de los libros de la obra de: “Emilio, o De la Educación”, que fue escrita por Rousseau.

De acuerdo a la concepción naturalista del hombre, Rousseau marca un cambio en el pensamiento educativo tradicional, ya que pone al niño como centro de todo el proceso educativo, y apoya la idea de que el niño es bueno por naturaleza, y la sociedad es quien lo corrompe.

Rousseau en su tercer libro nos habla de la educación negativa, la cual se produce cuando la influencia del educador es mínima. Por ello el educador tiene la tarea de estudiar a sus alumnos para conocerlos (saber sus interés, emociones, motivaciones, habilidades, capacidades…), debe tener clara la idea de que el alumno es el centro del proceso educativo.

Este autor defiende que sólo la educación del sujeto podrá cambiar la sociedad, por ello basa su pensamiento en que se deben enseñar pocas cosas pero las cuales sean claras para el niño.

Se deben diseñar los objetivos y contenidos de la educación a partir de la etapa de desarrollo en la que se encuentre el niño, teniendo en cuenta sus motivaciones e intereses. La educación debe adaptarse a las etapas de desarrollo en las que se encuentra el niño, no estando por encima ni por debajo. Desde el pensamiento de Rousseau, el educador es el encargado de ajustar al principio de sustantividad de las edades ya que “el niño no es un adulto en miniatura”.

El educador tiene un papel importante en el proceso educativo, ya que a partir de las motivaciones e intereses del niño (debe conocerlo), debe desarrollar su creatividad y su inteligencia para que el niño las use de una forma positiva, y aprenda de manera divertida. También los educadores deben impulsar a que los niños realicen su aprendizaje por medio de la experiencia y la observación.

En conclusión, Rousseau defiende la idea de que la educación es la única que puede cambiar la sociedad por lo que, el niño debe ser el centro del proceso educativo, y la educación debe adaptarse a la etapa de desarrollo en la que el niño esté en cada momento.
Bibliografía utilizada: libro elaborado por la profesora.